铸造统领齐召道,“回帝君,这铸造体系,按六芒星阵划分可分为六大类系。一是金系,炼金,乃炼器也,故名炼器师!二是木系,炼木,乃炼丹也,故名炼丹师!三是土系,炼土,乃墙也,故名筑建师!四是水系,萃水,乃符箓也,故名符师!五是火系,萃火,乃铭文也,故名铭文师!六是风系,萃风,乃风车也,故名风水师!又因六系在“固液气”三种状态下转化而铸造,故更需人才去把控。故而铸业由此生,更需来人踏波行!”
帝君魏朝阳道,“嗯,如此甚好啊!那齐统领,这铸造可有标准尺度?”
铸造统领齐召道,“禀帝君,人无高低贵贱之分,只要为国为民品行端正且又肯实干兴邦者,皆可为之!不是小才,必是大才也!勿以小才而大用,大才却浪迹民间为高手也!在其位唯以任其适合之人!何为适合?有可行之法的人即为适合!又何必局限于一人之力,不如造就一团之力也!故而勇气与实力并肩者担当此大任也!古人有云,天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也!此才人,又分天地人三才!天才、鬼才、怪才!此才不是天才,就是“疯子”或“傻子”。“疯子”,故名性格怪异之人!“傻子”,又名大智若愚之人,如鬼魅重生也!如火亦如空,心道守一也!”
“至于器物之标准,取决于百姓所需!而不是将技艺凌驾于需求之上!需求时刻在变化,不是一成不变的!所以技艺是随着需求而变化的!物之标准在于质,质之标准在于百姓所需是否用得好、是否用得更好!高超的技艺经过不断忘我摸索才得知,成熟的产品经过不断精心淬炼才造就!勿以善小而不为,勿以恶小而为之!不为百姓所需也,损人害己矣!人无高低贵贱,需求却缺等级来服务于不同层次的需要!或生存,或生活,或生命!即会员,意交汇!即贵宾,意入住!即至尊,意阔谈!意为销售也!熟人、生人、富人、贫人、凡人,五行所至皆为客!故而熟生贫富皆于凡世过!”
帝君魏朝阳道,“嗯,同也!齐统领,那为何神人不属这一行列也?”
铸造统领齐召道,“禀帝君,神人已超出五行于六芒星出,又浮于三界中。理应直破暗夜天穹去上界,追求更高层次的体验!如若再伸手向凡世,与蝼蚁又有何区别!岂不是说已无雄心壮志闯星海,甘如清风随树入土度晚年!自言后天所出,皆平凡!”
帝君魏朝阳道,“同哉同哉!齐统领,真是好人快语也!善,大善!千言万语,不过如此也!让下一位爱卿上谏吧!”似有点心累的感觉。
乡俗统领蔡基道,“禀帝君,目前土部按文明等级体系划分,可分为两大类,七大级。七大级含于两大类中。即前三后四,生生世世。入世而来,出世而去。”
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