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第167章 骑兵三宝(第1页)

糊糊:“一直到清代,乾隆二十七年(1762)春,乾隆第三次南巡行宫杭州,下旨调阅铁券。

乾隆很高兴,作《观钱镠铁券作歌》,并赐紫檀柜一座,给钱家收藏铁券。

诗的内容不重要,只要知道乾隆很满意就行了。”

乾隆不服气,他写的诗怎么不重要了,那可是御笔,御笔!

糊糊:“后来时局动荡,铁券几经波折,种花家成立后,钱镠铁券由国家历史博物馆收藏,定为国家一级文物。

由钱镠建立的吴越钱氏延绵千年,时至今日依旧繁盛,号称‘千年名门望族、两浙第一世家’。

到了近现代更是英才辈出,国内外仅科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位,分布于世界五十多个国家。”

向日葵:脑子极聪明,读书极厉害,一大家子都是学霸。

痴人说梦:这都不是学霸是学神了,物理考五分的人最后成了力学之父。我没有专业,祖国的需要,就是我的专业。

百忍成金:人家考五分是因为没学过,我不及格是因为学不会。

糊糊:“历史是有传承的,有时候看起来或许是只有种花家人才能明白的‘浪漫’。

当佤邦十七位头领以阿父阿公的名义起誓,誓断头颅,不失守土之责;誓洒热血,不作英殖之奴。

这份令人血脉偾张的告同胞书一出,立即得到全国人民的声援,当地其他少数民族也纷纷响应。

一支西南边防民众义勇军高举反侵略的义旗,经过4个多月的战斗,终于将侵略者赶了出去。

战场上没占到便宜,殖民者提出要勘界谈判。佤族首领在会上展示了3件东西——明代册封佤族头人的金印、官服,还有刻于木片的朝廷开矿批准书。

英使愕然,竟无对。

阿佤山归属,法度厘然,自古就属中国的铁证如山。

为了嘉其义其勇,当地政府给几位佤族首领授名保卫国、保卫厂(矿厂)、保卫民。

从此,佤族姓氏里有保氏。”

孟婆来碗豆浆:那时候是大清吧?

吃不饱的大可爱:朱元璋都认了唐朝的免死金牌,清朝肯定得认明朝的金印文书。

云与海:什么叫自古以来,这就是自古以来。

其他朝代人的看着心里有点奇怪,唐明不存在承接关系,中间有异族统治的元朝,所谓的承认是为了标榜正统。

但明清不该是存亡继续的关系吗?

朱元璋冷哼一声,“几百年过去,鞑子们都没想过给佤人一个正式的身份。”否则何至于搬出大明的金印官服。

不过对待夷人,他们到底是站在一起的。

糊糊:“唐朝初年,李世民当时还是秦王,率兵平定刘武周的叛乱后,麾下的将士们在旧曲中填上新词,来歌颂他的功绩。

这之后《秦王破阵乐》就成为军歌,在唐朝军队中广为流传。

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