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第一百七十二章 智慧音里(第1页)

交作业的时候,江天余颇费了一番踌躇,不明白老师布置这样一篇作业的真实用意。

后来,江天余反复阅读《大学》这篇文章,又结合当地实际的国际国内新闻思考,最终明白了一个深刻道理,那就是知识必须经世致用,作用到实践中间,才是真正的发挥起了作用。否则,和一堆废纸就没有两样。

一个人,一个国家,一个社会,都需要自立自强。而真正能够为一个人,一个国家,一座城市注入灵魂血脉的,恰恰是无数民众的血泪和声。

你道江天余为何有如此想法?

原来,在江天余生活的石方国,在国际上,相邻的巴国和江国交火了。而在国内,石方国的民众瘟疫丛生,民不聊生,百废待兴。

这一切,让江天余对《大学》的理解又深刻了几分,同时注入了很多现实因素的思考。

江天余还是一名学生,对这个问题的思考很受限制。但是,关于国家安危和个人立世的关系,江天余还是思考了很多。

最终,江天余明白,在现实的人生和国家的安危面前,能解决问题的知识才是真宝。

于是,江天余交出了自己第一堂课的完美答卷,题目叫做:《智慧音里云烟生》。

这篇文章具体内容是这样子的:

大凡大智慧者,大德能者,其发声莫不振聋发聩,启人深省。

佛教有金刚怒目菩萨,道教有济世利人,兼济其他的救世情怀,儒家有“修身齐家治国平天下”的理想情怀。

三者同时在讲述同一个道理:人生,何者为上?何者为要?

人生上者,在于理想家国。人生要者,在于治世救人。

而要做到这两点,当从立人立国,救世济民做起。

立人者当先立己,立国者当先立民。

个人做事当以身作则,率先垂范。先把自己立起来了,民众自然可立。

而立国者自然在于立民,因为民为国之基础,是国之大安所在。

在国逢大难,民族危亡的当口,群众当思报效群己,立国救民。

当位者则尤需警惕国思,为民先策,方不失英雄情怀,大国风范。

爱一个人,最深刻的境界,是希望他好。爱一个国家,最深刻的境界是希望它富。而爱民的最好方式,则是与民休息,育民养生。

战争,非不得已,解决不了民生。而和平,尤需关心民度,休养民生。

国之良策,民之良牍,不过如此罢!

孟子云,独乐乐,与众乐乐,孰乐。答曰,不若与众乐乐。

也许,真正的好,是大家都好。顾全大局,求取最大多数人的最大利益,才是上策。

江天余交出答卷以后,立志以后从事人生实际问题的研究,而不是整天单纯的这知识那知识的累积。

江天余把自己的这个想法,告诉了妈妈许小雅老师。

许小雅望着江天余,良久没有说话。

过了有十五分钟,许小雅才说了一句话,道:“孩子,你长大了。是该让你自己做点事情了。”

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